【神灵】羌族人的信仰之神!

摘要: 古代的羌族人民,对太阳东升西落、日月星辰、风雨雷电等自然现象无法正确理解,对天灾人祸、瘟疫的恐惧而

09-21 06:28 首页 汶川电视台

     古代的羌族人民,对太阳东升西落、日月星辰、风雨雷电等自然现象无法正确理解,对天灾人祸、瘟疫的恐惧而产生了“万物皆有灵”的观念和对自然的崇拜,在信仰上有严格的神鬼之分,在诸神之中也有主神的存在,羌族崇敬的神共有三十多种,但是归纳起来,可以把它们分为四类:


1

自然界中的诸神


     主要有天神、地神、山神、树神、火神、羊神及其他牲畜神等,这是一种对自然的崇拜。




2

家  神



     这是对祖宗崇拜的性质,家中的神很多,如墙角神、火、水神、灶神等。

     “莫初”是历代的祖先,“活叶依希”是男性的祖先,“迟依希”是女性的祖先,“亦吉”是保护家中平安的神,“斯卓吉”是管理活人灵魂的神,“玉莫”是管理死人灵魂的神。

3

劳动工艺之神


     主要有建筑神、石匠神、铁匠神等等。羌族人非常信仰这些神,这是因为手工艺在羌族社会中占有一定的地位,手工业者受到特殊的尊敬。

     羌族人所信仰的各种神,都是以一种“白石”作为象征,供奉在屋顶上,这些白石被称为“阿渥尔”。羌族人信仰的众多神中地位最高、最神圣的是天神。相传,羌族人在天神的帮助和指点下,才得以战胜戈基人。所以,相信天神能主宰万物,能祸福人畜,天神是羌人心目中最高的保护神。所以,以白石作为象征,供奉在羌族屋顶正中最高的地方。

     羌族人相信人死后有灵魂存在,并且它能转化成其他生物。所以,人死以后,请释比老人对死者进行超度,人们对死者要举行隆重的祭奠。人死以后,还有请释比推算,死者的灵魂是否还要回到家中,以及头七、二七、三七哪时候回等。还要进行一些仪式,羌语叫“回煞”。所以,羌族人在人死了以后,安葬前要跳忧事锅庄,向死者送别,释比还要超度一番。这样才让死者的灵魂得以超脱罪孽。

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责编:付艳

编辑:童丽媛  徐开翔

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